Le concept serait la figure hypertextuelle sachant rationnellement justifier, rendre compte et raison du lien qui l’oriente vers un autre ; alors que toutes les autres unités lexicales hypertextuées (c'est-à-dire les catégorèmes ou syncatégorèmes susceptibles de recevoir un lien) n’agiraient rhétoriquement que par simple association d’idées, liaisons ornementales et procédures contingentes ou « informationnelles »…
Cependant, la rhétorique de l’hypertexte affirme le caractère a priori figuratif, tropique du langage - caractère se donnant précisément comme la condition de possibilité de l’hypertextualité dans le texte; au point de considérer les concepts comme des fictions discursives d’un genre particulier certes, mais des fictions langagières tout de même…. J’ajoute que l’approche précédemment décrite (celle qui distingue entre les liens rationnels et adéquats et les autres purement ornementaux…) impose à la rhétorique hypertextuelle le primat de la dénomination dans les unités lexicales du texte sur écran, de la substitution de sens et de signification à travers les liens et l’arborescence de l’hypertexte, condamnant ainsi l’analyse à passer à côté des véritables enjeux de l’hypertexte liés au jeu de la cohérence et de la pertinence sémantique (sans qu'aucune subordination du syntaxique sur le sémantique ne soit ici convoquée).
Toute expression d’une idée a priori « abstraite » dans un hypertexte ne peut pas être un prétexte à l’hypertextualité raisonnée, à la création de liens susceptible de construire et de continuer le discours par l’utilisation opérante des applications technologiques adéquates. L’enjeu consiste plutôt à s’emparer des marques du texte « naturel » pour savoir les transformer en concepts susceptibles d’être ensuite liés, hypertextualisés de manière rationnelle sur une page d’écran. Il s’agit par conséquent de s’interroger sur la transformation, le changement, la modification potentielle des lexies en concepts opérants, plutôt que de partir d’emblée de leur statut prétendument conceptuel ou abstrait.
Quelle est l'opération transformatrice qui permet de passer d'un terme doté d'une signification instituée quelconque à une idée dont la signification permet la réflexivité et l'autonomie en termes de spéculation ?
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Jean-Philippe Pastor
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