Dans une perspective classique, une dialectique de type hégelienne unit les différentes zones composant la mise en page de l’espace lisible dans un livre-papier.
L’espace du corps sensible et celui du langage, celui des percepts et celui des concepts, celui du référent désigné et celui de la représentation formelle se répondent de manière à organiser une sémantisation pertinente de la page-papier. Cette mise à distance entre le voir et le dire est absolument nécessaire au fonctionnement de cette dialectique. Elle correspond à une sorte de coupure sémiotique par où l’effort de signifier doit toujours correspondre à un report symétrique du désigner.
Or l’Hypertexte subvertit totalement cette logique : il met en cause la séparation primordiale entre référent et signe, entre monde représenté et espace de représentation. De sorte qu’un jeu figural sur les limites devient susceptible de mettre en question non seulement les représentations usuelles que nous avons du monde, mais aussi maintenant le monde lui-même par la technologie des objets textués et la perception que nous en avons.
Dans un hypertexte, l’acte de représentation est définitivement déconstruit.
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Jean-Philippe Pastor
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