Metablog Journal de l'Hypertexte

Technologie des objets textués

Nous savons maintenant que toute forme de connaissance, de savoir ou d'idéalité suppose nécessairement l'intervention d'une technique, d'une instrumentation - ne serait-ce que dans l'établissement de nos démonstrations théoriques les plus abstraites...

Le texte est cet objet littéral qui refuse a priori cette instrumentation. C’est un objet qui inhibe totalement le support par lequel il existe. Il fait de sa consistance une conformité supposée parfaite avec l’idéalité qu’il présente.

L’hypertexte non seulement admet la part de technicité qui le compose mais, de plus, en fait un enjeu de nature et de littéralité partagée.

Les nouvelles technologies de l’Idée (au-delà du texte, du livre et des bibliothèques qui structuraient les anciennes) conduisent aujourd’hui à une instrumentation toujours plus poussée des hypertextes. Les scripteurs dépendent de systèmes d’informations et de Content Management qui ont un pouvoir cognitif anonyme démesuré.

L’Idée n’a plus de valeur d’usage. Elle cesse d’être à elle-même sa propre fin. Mais sa nouvelle valeur d’échange n’est pas pour autant foncièrement corrompue. Elle comprend simplement la considération que tout idéalité (y compris mathématique ou logique) n’a pas d’existence sans milieu matériel et scriptural pour la porter. C’est précisément dans la mesure où l’Idéalité n’est idéelle qu’à la condition de son partage que sa nouvelle valeur d’usage se transforme: qu’elle reprend son devenir-ensemble dans une communauté enfin prête à la discuter.

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Gallica 2

Gallica devient Gallica 2 : les bibliothèques virtuelles suivent le mouvement

Gallica 2 a été officiellement lancé par Christine Albanel le 12 mars. Plus de 80 000 ouvrages patrimoniaux et 3700 livres sous-droits numérisés, Gallica 2 marque le pas de l'évolution numérique. Portail unique d'offres légales sur internet, Gallica 2 propose ainsi de la lecture numérique, à la vente ou à la location.

Priorité est donnée à l'évolution raisonnée :

Par ailleurs, au Salon du livre 2008, un espace de 500m2 a été dédié au livre électronique. Baptisé Lectures de dem@in

, il a permis aux visiteurs de comprendre et de tester les nouveaux outils de lecture comme le e-book.

La définition d’une économie numérique du livre est l’une des trois priorités définies par la Plan Livre (présenté par Christine Albanel le 14 novembre dernier). Les deux autres étant : le soutien au développement de la lecture publique et le renforcement de la librairie indépendante.

Sur les bases de ces objectifs, la ministre de la Culture et de la Communication, a annoncé (à l’occasion du Salon du livre) des mesures de soutien aux librairies indépendantes. Convaincue que l'avenir du livre passe par la concertation interprofessionnelle et interministérielle, Christine Albanel a également annoncé la création d'un Conseil du Livre dans de but de mener des réflexions et d'élaborer des propositions concrètes.

La crainte actuelle est de voir l’économie du livre rongée par le même démon que celui qui ruine l’équilibre du marché de la musique. Le spectre du piratage est toujours présent derrière toute avancée technologique dans le secteur des biens culturels. La proposition de contenu téléchargeable fait encore peur. Et les raisons sont on ne peut plus légitimes…

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Révolution numérique

Dans les dix années à venir, un tiers de la production éditoriale pourrait basculer vers d'autres supports que le papier. Le changement de pied des acteurs était déjà perceptible à la Foire internationale du livre de Francfort, en octobre 2007. Pour la première fois, les éditeurs réunis se posaient deux questions : quand et comment la révolution numérique touchera-t-elle le livre ? La réponse à la première question était : maintenant. Quant à savoir comment... Les éditeurs ont des choix stratégiques à faire.

La ministre de la culture, Christine Albanel, a donné un nouveau coup de semonce le 12 mars. "Nous sommes tous très attachés à l'objet livre et il paraît encore étrange, aux yeux de beaucoup, d'imaginer que bientôt nous lirons des romans sur un écran, a-t-elle dit aux principaux responsables des maisons d'édition françaises. Mais si nous ne faisons pas preuve d'audace et d'imagination en la matière, nous risquons de rater encore une fois le train." Bruno Patino, président de Télérama et du Monde interactif, à qui elle a confié une mission sur le livre numérique, doit remettre ses conclusions à la mi-juin.

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L'objet textué dans la Bibliobole

L’objet textué, c’est ce qui se garde de nous.

C’est une mémoire qui apparaît maintenant dans toute sa matérialité et qui s’extériorise pour nous échapper sur le réseau. Non pas que le risque de perdre la mémoire soit aujourd’hui très grand – jamais des « objets investis d’esprit » comme les appelle Husserl n’ont aussi bien su s’organiser pour se protéger des contingences du vivant – mais jamais dis-je, jamais ils n’ont été aussi éloignés de notre psychisme individuel, de notre pensée singulière qui s’en trouve perdue.

Il nous faudrait pour se les réapproprier imaginer un nouveau concept de bibliothèque.

Une bibliothèque qui serait un lieu comme un temps de production et de sauvegarde des objets textués. Une Bibliobole plutôt : une sauvegarde active des objets de l’esprit qui nous révèlent enfin toute une métabologie de nos attentions cognitives.

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Free Ebooks

Amazon.com has a selection of ebooks available free of charge.

Some of the titles included are:The Last of the Mohicans, The Count of Monte Cristo, The Red Badge of Courage"Afterward" and "Kerfol"The Art of WarMoby, DickHeart of Darkness, 20,000 Leagues Under the Sea, Utopia, The Four Horsemen of the Apocalypse,

The complete selection can be viewed and downloaded here.

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Comment le ebook s'impose aux éditeurs

Le groupe Jouve ajoute une corde à son arc. L'entreprise qui propose une offre globale pour acquérir, gérer et diffuser les informations professionnelles sur papier, électronique, PDA ou CD Rom prend position sur les ebooks.

Pour se faire, Jouve annonce donc le rachat de l'américain Publishing Dimensions, pour un montant non communiqué.

"Face à l’avènement des nouveaux médias et à l’évolution du mode de consommation de l’information au format électronique (ebook, audiobook, podcast, vidéocast, flux RSS…), les éditeurs doivent aujourd’hui largement repenser leur stratégie de développement et de distribution en intégrant ces nouveaux modes de vie dans leur offre", explique Jouve.

Publishing Dimensions se veut l'expert du traitement de contenus multimédias valorisant les contenus de ses clients par le biais de nouveaux canaux d’ exploitation et de distribution numériques (ebook , online, POD, sites communautaires, Audiobook, …). Publishing Dimensions travaille en outre sur des projets d’optimisation de chaîne éditoriale dans une optique de réduction de coût et de leadtime.

Publishing Dimensions est partenaire d'Amazon (qui a lancé son ebook maison, le Kindle) et compte parmi ses clients Random House du Groupe Bertelsmann, Penguin du groupe Pearson, Harper Collins, MacGrawHill, ou encore Harlequin.

"Jouve dispose aujourd’hui d’une offre globale unique allant de la numérisation en masse de fonds, de la création éditoriale de nouveaux contenus multimédias à une diffusion multicanal et multisupports en passant par le développement de systèmes éditoriaux et de solutions d’infogérance", commente Patrick Adam, directeur général de Jouve.

Outre les ebooks Jouve affirme sa présence aux Etats-Unis grâce à cette acquisition. Rappelons qu'en mai dernier, le groupe s'offrait Libro en Allemagne.

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Entre les textes épars

Ecrire un hypertexte, c’est se livrer à l’interminable jeu des liens, des rapports incessants entre les significations et leurs fonctions ; c’est se donner à ce qui n’a pas de fin et peine à rencontrer sa limite.

Mais c’est en vérité exactement la même pratique que dans un livre-papier : celui qui écrit, quel que soit le support emprunté, appartient rarement à la région manifeste où s’exprimer signifie l’exacte description des choses et des valeurs selon le sens de leurs limites. Celui qui écrit vraiment se livre toujours à un moment ou un autre à une autorité à propos de laquelle il est sans effet, sans pouvoir par rapport à l’écriture – et surtout par rapport à lui-même. Il perd dans un hypertexte comme dans un livre la capacité de se représenter. Il appartient alors à un langage inconnu, qui n’est destiné à personne, qui ne signifie rien…Il perd toute capacité d’adresse par rapport à lui-même et surtout par rapport aux autres.

Ce qui importe dans cette ascèse, c’est la qualité du silence qui se crée entre les textes épars. Le non-lieu, le non-temps de leurs rapports. De leur juxtaposition. Ce qui séduit dans les pages qui se succèdent et se transforment, ce n’est finalement pas le style, le ton ou la manière. C’est bien plutôt cette posture devant l’interminable possibilité de lier les termes les uns aux autres : l’ultime résistance face à l’arborescence infinie de ce qui parle et auquel le scripteur impose décidément le silence.

Reste ici cependant le dernier recours pour rester dans la communication : le Journal de l’hypertexte ou bien la forme traditionnelle de l’écriture. Des façons d’écrire qui ne sont sur le réseau que des compromis par lesquels, lorsqu’on écrit, entraîné irrésistiblement hors de soi vers un certain silence ascétique, les mots sont peut-être sauvés de l’indétermination et de l’impersonnalité. Là un nouveau rapport à soi est imaginé. Un nouvel exercice salvateur qui se décline en autant de points de repères que la suite des jours impose.

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Le livre expérimental

Dans Différence et répétition, Deleuze souhaite déjà écrire un nouveau type de livre, un livre qui serait de nature expérimentale.

« Le temps approche où il ne sera plus guère possible d’écrire un livre de philosophie comme on en fait de puis longtemps : Ah ! le vieux style…La recherche de nouveaux moyens d’expression philosophique fut inaugurée par Nietzsche, et doit être aujourd’hui poursuivie en rapport avec le renouvellement de certains autres arts ».

Deleuze annonce parallèlement qu’il voudrait inventer une nouvelle stylistique. A propos de Nietzsche à propos duquel il s’exprime à Cerisy en 72, il définit ce que pourrait être un nouveau type de livre ; un livre qui ne conformerait pas aux codes traditionnels établis dans ces matières..

«  Les grands instruments de codage, dit-il, sont au nombre de trois : la loi, le contrat et l’institution ». Or Nietzsche précisément résiste à toutes ces entreprises de codage. Il s’engage même dans une tentative systématique de décodage.

C’est ainsi que Deleuze conçoit son nouveau dispositif d’écriture avec Guattari. Cet horizon sera atteint dans le second volume de Capitalisme et schizophrénie publié en 1980 : un nouveau type de livre Mille plateaux….

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Téléchargez le Freebook "Anticipations" © 2003

" Vivre à l'époque d'une phase radicale de notre Histoire consisterait à adopter une position paradoxalement inobservable, impossible dans sa forme comme dans son fond..."

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Anticipations, Moonstone © Paris 2003

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Dans Devenir et temporalité I  (Livre-papier Paris 1998), je consacre toute la première partie introductive à envisager les conséquences de ce constat laconique mais fatal de notre actualité : tout se passe finalement autrement que prévu.

Portée par un mélange d’optimisme et de volontarisme provocant, la modernité avait pourtant fait entrevoir la possibilité rationnelle d’une Histoire où tout se passerait comme voulu ; parce que pour un moderne, on peut faire ce qu’on veut faire dans le temps ; parce qu’on a la volonté d’apprendre à faire ce qui semble a priori encore impossible de faire mais qu’on fera.

Or le temps passant, le sentiment se répand que l’idée de faire l’Histoire à la manière des modernes n’était qu’un prétexte ; que le motif principal de la modernité en tant qu’Histoire du monde moderne n’était pas l’atteinte effective de la Raison mais la réalisation improbable d’un Mythe : celui de la maîtrise violente et organisée de la Terre par l’artifice raisonné de notre seule action.

Mythe contre Raison.

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" Vivre à l'époque d'une phase radicale de notre Histoire consisterait à adopter une position paradoxalement inobservable, impossible dans sa forme comme dans son fond..."

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Dans Devenir et temporalité I  (Livre-papier Paris 1998), je consacre toute la première partie introductive à envisager les conséquences de ce constat laconique mais fatal de notre actualité : tout se passe finalement autrement que prévu.

Portée par un mélange d’optimisme et de volontarisme provocant, la modernité avait pourtant fait entrevoir la possibilité rationnelle d’une Histoire où tout se passerait comme voulu ; parce que pour un moderne, on peut faire ce qu’on veut faire dans le temps ; parce qu’on a la volonté d’apprendre à faire ce qui semble a priori encore impossible de faire mais qu’on fera.

Or le temps passant, le sentiment se répand que l’idée de faire l’Histoire à la manière des modernes n’était qu’un prétexte ; que le motif principal de la modernité en tant qu’Histoire du monde moderne n’était pas l’atteinte effective de la Raison mais la réalisation improbable d’un Mythe : celui de la maîtrise violente et organisée de la Terre par l’artifice raisonné de notre seule action.

Mythe contre Raison.

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Circularité de l'approche linguistique

L’étude des textes a longtemps conjugué les programmes formaliste et structuraliste afin de s’assurer d’une certaine « scientificité » dans la démarche.  Il s’agit de discerner dans l’objet des formes régulières que les praticiens s’empressent de réduire ensuite à des éléments de linguistique générale ou particulière.

Quel que soit l’élargissement qu’on donne au langage, en y insérant les instances du discours, de la sémiotique ou l’étude de l’énonciation, le projet d’analyse textuel garde invariablement pour objectif de catégoriser les textes. Il vise à leur conférer la transparence scientifique d’un appareil formel. Cette orientation est particulièrement claire chez Gérard Genette qui reste invariablement fidèle à l’idée que les catégories formelles, qu’il nuance avec ironie jusqu’au byzantinisme, relève d’une connaissance scientifique de la littérature.

Or on devine quelle circularité menace à terme cette attitude : un modèle d’analyse linguistique produit des catégories à partir desquelles on classe les textes et leur nature ; mais la qualité de texte elle-même reste préderterminée par l’appartenance à ces catégories d’origine, c’est-à-dire par les pertinences et les hiérarchies qu’elles établissent. S’il y a détermination d’analyse parmi les propriétés de l’objet, cette détermination finit par ne prouver qu’elle-même. Car les particularités qu’on entend définir sont déjà contenues dans les instruments au moyen desquels on les isole.

Par conséquent, si l’on entend garder l’hypothèse que le niveau de généralité que constituent les formes textuelles peut faire l’objet d’une rationalité prospective, alors il faut conduire l’analyse sur la catégorie de la forme elle-même ; et ce afin de s’assurer de quel objet nous parlons dans l’étude générale de la textualité. Aujourd’hui, L'écriture s'associe fusionnellement à la forme. De façon typographique, idéographique. Sa métamorphose sur l’écran est patente. De sorte que le graphe sur écran se modifie à même la forme qu'il crée; il se fait comme un échange entre la trace numérique sur l'interface et la forme qui, sur le moniteur, soudain apparaît. L’analyse formaliste ou structuraliste ne soupçonnait pas ce pouvoir.  De telle façon qu’aujourd’hui seule une approche hyper-textuelle de l’écriture permet de statuer sur les textes dans la méthode. Et de fait sur les réseaux, le morphing et la transformation multiple, inventive de la forme et de l'Idée aboutissent...

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